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인연과 현실에 대한 철학적 고찰 나와 세계는 어떻게 생겨날까? 반야심경의 무안계와 무의식계, 그리고 색성향미촉법에 대해 이해해야 한다. 분별 의식이 생겨난다는 것을 설명하며, 내가 중심이 되어 좋고 싫음을 판단하게 되는 과정이 있다. 각자 다른 취향을 갖고 있지만, 특정 가치를 고집하면 나를 중심으로 세상을 좋고 나쁘게 나누게 된다. 아동은 분별의식이 없어 모든 것을 순수하게 바라보지만, 자아가 생기면 이산화 된 시선으로 세계를 볼 수 있게 되고 주관을 갖게 된다. 나를 중심으로 주변을 판단하며 좋아하는 것과 싫어하는 것, 도움이 되는 것과 되지 않는 것을 분별하게 된다. 분별과 허망한 분별 의식눈으로 보면 즉시 분별을 시작하고, 소리를 듣자마자 감정이 생긴다. 자신에 따라서 좋다/나쁘다를 분별하는 경향이 있으며, 자아 중심적인 허망한.. 2024. 7. 7.
감정의 진실과 해석 수상행식의 감정인식과 경험 공유하는 것이 중요합니다. 수상행식의 마음의 작용, 느낌, 생각, 의지에 대한 이해가 필요합니다. 우울함을 인식하는 것과 우울함이 변화하는 것은 동일합니다. 아버지의 장례를 통해 다양한 감정을 경험하며 우울함과 웃음이 어우러지는 모습을 볼 수 있습니다. 감정의 진실인연에 따른 감정의 변화와 중요성을 이해해야 합니다. 실제 상황에서 감정의 해석과 경험에 대한 고찰해 보아야 합니다.  감정과 해석에 따라 경험이 좋다 또는 싫다로 나뉘는 경우가 있습니다. 분별을 떠나 실제로 경험되는 것은 감정적 해석에 따라 달라집니다. 갓난 아기의 순수한 감정과 무해한 경험에 대해 고찰해 보아야 합니다. 갓난 아기가 느끼는 더위 속에서의 놀이, 땀을 흘리며도 신나게 노는 모습을 통해 순수한 즐거움을.. 2024. 6. 27.
분별과 깨달음에 대한 고찰 색직시공과 공직시색이 중요합니다. 색직시공을 강조하며, 물질세계를 깨닫고 자기 성품과 면목을 확인하는 것이 중요합니다. 색직시공 후 공직시색의 이유를 설명하며, 시부도에서 10가지로 설명하는 깨닫는 단계를 이해해야 합니다. 또한, 스승의 법문을 따라가며 깨달음을 찾아가는 과정을 이해하며 역습과 깨달음을 수행해야 합니다. 때때로 분별을 내려놓고 법의 자리를 더 선명하게 드러내기 위해 수행과 도노 후 점수를 강조했습니다. 능엄경에서 이치적으로 깨닫고 번뇌를 소멸하는 과정을 설명하며, 현실과 이치 간의 달리 함을 이해해야 합니다. 깨달음을 향한 여정과 변화깨달음을 향한 여정과 미진함을 느끼게 됩니다. 깨달음이 영원하지 않음을 깨닫아야 합니다. 깨달은 경계는 사라지지만 체험은 계속 남게 됩니다. 깨달음이 사라진.. 2024. 6. 27.
마음과 해탈에 대한 철학적 인사이트 생각의 영역이 아니라, 눈앞의 현실을 경험으로 느끼는 것입니다. 색이 즉시 공이라는 측면을 강조하며, 현실을 직관적으로 경험하고 인지해야 합니다. 눈앞에 곧바로 진실이 존재하며, 모든 소리, 생각, 감정 속에서 현실을 체험해야 합니다. 조고각하라고 강조하며, 선에서의 경험을 통해 터득되는 것은 눈앞의 작은 일부터 세심히 챙겨야 합니다. 조고각하고 항상 신발 밑부터 시작하여 눈앞을 잘 살피는 사람이 삶과 인생을 잘 다루어야 합니다. 현실에 충실하라현재에 초점을 두어 '조고각하라'의 뜻을 이해해야 합니다. 우리는 '조고각하라'를 이해하며, 발밑에 일어나는 현실에 주목해야 합니다. 불교에서는 '눈앞에 있는 것을 놓치지 말라'라고 강조합니다. 외부를 향해 끊임없이 탐색하면 근본을 잃게 됩니다. 항상 눈에 보이는.. 2024. 6. 27.
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